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इराकी कलाकार आखिरकार अपनी कहानी खुद बताना चाहते हैं। कौन सुनेगा?

बगदाद में एक भित्ति चित्र दिवंगत इराकी कलाकार महूद अहमद को दर्शाता है, जो शहर में विजदान अल-माजिद द्वारा चित्रित कई में से एक है। (वाशिंगटन पोस्ट के लिए एलिस मार्टिंस)

बगदाद — जब इस साल के बर्लिन बिएनले में तीन इराकी कलाकारों को अपने काम का प्रदर्शन करने के लिए आमंत्रित किया गया था, तो आयोजन विषयों - विघटन और मरम्मत - ने एक ऐसे विषय को आवाज देने का वादा किया था जिसे तीनों सबसे ज्यादा समझते थे।

प्रत्येक अमेरिका के 2003 के आक्रमण की छाया में बड़ा हुआ था, और उनकी कला अब इसके परिणाम से जूझ रही है। लेथ करीम की एक फिल्म ने सामुदायिक आघात और उपचार की खोज की। सज्जाद अब्बास अपनी आंख की एक तस्वीर के साथ एक बैनर ले आए, जिसे उन्होंने एक बार बगदाद के भारी गढ़वाले ग्रीन जोन के सामने लटका दिया था, जिसका मतलब इराकी अनुभव को 2 ट्रिलियन डॉलर के कब्जे को देखने का प्रतीक था।

लेकिन जब समूह प्रदर्शनी हॉल में चला गया, तो इराक के बारे में एक अलग स्थापना सबसे बड़ी दिखाई दी: अमेरिकी सैनिकों द्वारा ली गई युद्ध ट्राफियों की एक श्रृंखला - इराकी कैदियों की यातना और यौन शोषण की तस्वीरेंअबू ग़रीब जेल के अंदर- गैलरी के आगंतुकों को झटका देने के लिए एक फ्रांसीसी कलाकार द्वारा प्रस्तुत किया गया।

प्रदर्शनी के आयोजकों से कलाकारों का परिचय कराने वाले इराकी अमेरिकी कला क्यूरेटर रिजिन सहकियन ने कहा, "बस यही विचार था कि यह हमारे लिए अच्छा है - यही दुनिया के लिए अच्छा है - बस इन छवियों को फिर से देखने के लिए।" अगस्त के मध्य तक, तीनों नेअपना काम वापस ले लियाविरोध में, क्योंकि अबू ग़रीब तस्वीरें केंद्र स्तर पर रहीं।

यह प्रकरण असहज प्रश्नों को ध्यान में लाता है: विश्व मंच पर इराक के हाल के इतिहास को बताने की अनुमति किसे दी गई है? और इसमें रहने वाले इराकी कलाकारों का काम कहां है?

सहकियन ने कहा, "हमने जो कुछ भी मांगा है, वह एक ऐसी आवाज है जिस पर बात नहीं की जाती है।" "भाग लेने वाले इराकी कलाकारों को सिर्फ तस्वीरों के साथ समूहीकृत किया गया था।"

यद्यपि कम संख्या में इराकी कलाकार अंतरराष्ट्रीय स्तर पर अपने काम का प्रदर्शन करते हैं, देश के दृश्य प्रतिनिधित्व आमतौर पर पश्चिमी समाचार मीडिया पर हावी होते हैं।

इराक के कलाकार कभी इस क्षेत्र के सबसे प्रसिद्ध कलाकारों में से थे। 1951 में, जेवाद सेलिम और शाकिर हसन अल सैद ने बगदाद मॉडर्न आर्ट ग्रुप की स्थापना की, क्योंकि उन्होंने स्थानीय इतिहास और रूपांकनों के साथ आधुनिकतावादी शैलियों को मिलाकर एक विशिष्ट इराकी कलात्मक पहचान की मांग की थी।

लेकिन समय के साथ उनके काम को राजनीतिक ताकतों द्वारा सह-चुना गया, और 1980 के दशक के अंत तक, सद्दाम हुसैन की बाथ पार्टी कला परिदृश्य पर हावी हो गई और इसे प्रचार के लिए इस्तेमाल किया।

आज, इराक की सरकार दुनिया के सबसे भ्रष्ट लोगों में से एक है। सार्वजनिक सेवाएं विफल हो रही हैं, बिजली ग्रिड अपने घुटनों पर है, और अत्यधिक गर्मी उस भूमि को बर्बाद कर रही है जो कभी भोजन और रोजगार लाती थी।

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इराकियों की एक नई पीढ़ी के रूप में समकालीन कला के माध्यम से अपनी कहानियों को बताने के लिए काम करते हैं, उन्हें हर मोड़ पर बाधाओं का सामना करना पड़ता है।

बगदाद का पीली-ईंट का ललित कला संस्थान केवल शास्त्रीय तरीके सिखाता है, इसलिए जो छात्र नए माध्यमों में शाखा लगाते हैं, उन्हें जो भी स्थान मिल सकता है उसका उपयोग करना चाहिए। वे घर पर, छतों पर या एक साथ छोटे स्टूडियो में काम करते हैं, अक्सर सीमित धन और उनके द्वारा उत्पादित टुकड़ों के लिए बहुत कम भंडारण स्थान के साथ।

निजी दीर्घाएं मौजूद हैं, लेकिन उन्हें तोड़ना मुश्किल है, अक्सर प्रचार के लिए व्यक्तिगत कनेक्शन और धन की आवश्यकता होती है। अनुदान अनुदान के लिए धाराप्रवाह अंग्रेजी में आवेदनों की आवश्यकता होती है। जब अंतरराष्ट्रीय अवसर पैदा होते हैं, तो कई कलाकार पाते हैं कि उन्हें अपनी प्रदर्शनियों के लिए वीजा नहीं मिल सकता है।

जर्मन में जन्मे बगदाद कला क्यूरेटर हेला मेविस ने कहा, "इसमें बहुत सारी नेटवर्किंग और समय लगता है।" "आपको सिस्टम, कला बाजार को जानना होगा और यह बहुत जटिल है।"

लेकिन शहर में एक आश्रय है: बीट तारकिब, या हाउस ऑफ इंस्टालेशन, पुराने यहूदी घरों और ऊंचे ताड़ के पेड़ों के बीच कर्राडा के ऐतिहासिक जिले में बँधा हुआ है। 2015 में मेविस द्वारा स्थापित, यह स्थल समकालीन कला के पोषण के लिए समर्पित है, जिसमें कलाकारों के लिए स्टूडियो और युवा लोगों के लिए ड्राइंग तकनीक, बैले और संगीत वाद्ययंत्र सीखने के लिए स्थान हैं।

हर दीवार से, कलाकारों का काम इराकी जीवन की रूपरेखा प्रस्तुत करता है। तस्वीरें और मूर्तियां बगदाद के बदलते चेहरे को दर्शाती हैं। एक सुमेरियन शैली का हाउस ब्रश आगंतुकों को कभी-कभी बंद और रूढ़िवादी समाज के फैसले को दूर करने के लिए आमंत्रित करता है। एक कमरे में, एक गंदे सफेद शर्ट की एक तेल चित्रकला एक सामान्य दिन अलग होने पर कार बम फटने पर एक व्यक्ति के अनुभव के बारे में अंतरंग विवरण कैप्चर करती है।

जब एक फिलिस्तीनी कलाकार ने हाल ही में दौरा किया, तो उन्होंने काम के स्वर को बाकी क्षेत्र से अलग बताया, मेविस ने याद किया। "यहाँ, उन्होंने कहा कि प्रत्येक कलाकार के साथ, आप देखते हैं कि वे इराकी हैं। अलग-अलग शैलियाँ हैं लेकिन आप पश्चिमी प्रभाव नहीं देखते हैं, ”उसने कहा। "यह अब तक मिली सबसे अच्छी तारीफ है।"

अप्रैल 2019 में, उन्होंने अपनी कलाकृति को अबू नवास स्ट्रीट के सार्वजनिक उद्यानों में फैलाया, और प्रदर्शनों के खिलाफ रोने जैसा महसूस हुआभ्रष्टाचारऔर दम घुटने वाली महत्वाकांक्षा।

मेविस ने महसूस किया कि इसने एक समाज की नब्ज को विद्रोह के कगार पर ले लिया। सात महीने बाद, राज्य के भ्रष्टाचार के खिलाफ छोटे विरोध प्रदर्शन में बदल गएराजनीतिक व्यवस्था के खिलाफ पूर्ण पैमाने पर विद्रोह, और कलाकार जीवन के हर क्षेत्र से इराकियों में शामिल हुए।

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600 से अधिक लोगों के मारे जाने के बादसरकार की कार्रवाई , प्रदर्शनकारियों ने उस इतिहास को दीवारों पर उकेरा। बगदाद के तहरीर चौक के पास एक ग्रे-स्टोन अंडरपास रंग का दंगा बन गया। भित्ति चित्रों ने मृतकों के नाम और चेहरे, सोने की सुलेख और श्वेत-श्याम रेखाचित्रों में दिखाए।

ज़ैद साद उस 2019 के उत्सव में प्रदर्शन करने वाले कलाकारों में से थे, और 31 वर्षीय के काम - कंक्रीट से ढाले गए सूटकेस - उस अस्वीकृति पर केंद्रित थे जो इराकियों को यूरोप या अमेरिका तक पहुंचने की कोशिश करते समय सामना करना पड़ता था।

एक दिन वह चाहता है कि वह काम न्यूयॉर्क के म्यूजियम ऑफ मॉडर्न आर्ट में दिखे।

ललित कला संस्थान में अपने छात्र जीवन के दौरान, उन्होंने भविष्य की परियोजनाओं के लिए अपने दोस्तों के साथ योजनाएँ बनाईं। लेकिन बढ़ती आर्थिक निराशा के बीच, उनमें से कम से कम 102015 में यूरोप के लिए बाध्य प्रवासी नौकाओं पर सवार.

कुछ समूह समुद्र में मारे गए। दूसरों ने इसे बनाया, लेकिन संपर्क से बाहर हो गए।

2003 से अब तक लाखों इराकी देश छोड़कर जा चुके हैं,भागते हुएहिंसा और गरीबी।

बीट तारकिब के प्रवेश कक्ष में एक काम है जो साद उस नुकसान को दर्शाता था: रशीद स्ट्रीट के सेंट्रल बैंक के पास से एक सफेद दरवाजा दीवार से जुड़ा हुआ है, और आधा साइकिल का पहिया लकड़ी से दर्शक की ओर फैला हुआ है।

"यह हमारी योजनाओं के बारे में है, और वे मेरे साथ कैसे रहे," उन्होंने कहा, आधा पहिया के प्रवक्ता को देखते हुए। "दूसरा आधा दूसरी दुनिया में चला गया, और मैं नहीं देख सकता कि वहां क्या है।"

साद अब बाहर अपनी मूर्तियां बनाते हैं कि गर्मी की तपिश कम हो गई है। एक फ्लडलाइट एक मंच की तरह आँगन को रोशन करती है। प्रक्रिया शांत है, कभी-कभी ध्यानपूर्ण होती है, क्योंकि वह सीमेंट के साथ पानी मिलाता है और मिश्रण उसके हाथ को दस्ताने की तरह ले जाता है।

हाल ही की रात एक ड्राइवर सड़क पर अपनी कार का हॉर्न बजा रहा था, लेकिन साद अपने काम में लगा हुआ था. "मैं ऐसा करते समय बहुत सी चीजों के बारे में सोचता हूं," उन्होंने कहा।

प्रदर्शनी के लिए उनका नवीनतम टुकड़ा, फिर से, प्रवास पर केंद्रित था, और उसके दोस्त अभी भी उसके दिमाग में थे। "उनमें से कुछ ने मुझ पर इतना भरोसा किया कि उन्होंने मुझसे कहा कि वे अपने परिवार को बताने से पहले जा रहे थे," उन्होंने कहा।

उसका काम लगभग पूरा हो चुका था, और उसने कंक्रीट के आखिरी हिस्से को उसके सांचे में डाल दिया।

उन्होंने कहा, "जब मैं शरणार्थियों के बारे में समाचार पढ़ता हूं तो मुझे हमेशा दुख होता है।"

"क्या लोगों को अंदर जाने देना इतनी बड़ी बात है?"

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